Dalajláma po smrti

Všetci môžeme súhlasiť s tým, že strach zo smrti je najzákladnejším strachom, ktorému všetci ľudia v živote čelia. Môžeme sa pokúsiť zabudnúť na našu neistotu, čo sa stane v posmrtnom živote, ale strach je vždy prítomný, vždy tesne pod povrchom.

Čo hovoria budhisti na túto úplne prirodzenú, ale na prvý pohľad nežiaducu udalosť, v ktorej vrcholí celý ľudský život?



Našli sme vzácny úryvok od dalajlámu z predu, ktorý napísal pre knihu Tibetská kniha života a umierania .

Lepší sa to:

Na konci ponúka praktické rady, ako žiť cnostne, aby sa pripravil na konečné zúčtovanie.

Dalajláma popisuje proces smrti

'Ako budhista vnímam smrť ako normálny proces, realita, ktorú prijímam, nastane, pokiaľ zostanem v tejto pozemskej existencii.' Keďže viem, že tomu nemôžem uniknúť, nevidím zmysel, aby som sa tým trápil. Skôr si myslím, že smrť je ako prezliecť sa, keď je staré a opotrebované, ako nejaký konečný koniec. Smrť je napriek tomu nepredvídateľná: Nevieme, kedy a ako k nej dôjde. Je preto rozumné prijať určité preventívne opatrenia skôr, ako sa to skutočne stane.

Väčšina z nás by, samozrejme, chcela zomrieť pokojnou smrťou, ale je tiež zrejmé, že nemôžeme dúfať, že zomrieme pokojne, ak sú naše životy plné násilia alebo ak našu myseľ väčšinou vzrušujú emócie ako hnev, pripútanosť alebo strach. Ak teda chceme zomrieť dobre, musíme sa naučiť, ako dobre žiť: Dúfať v pokojnú smrť. “

„Od a Budhistické hľadisko , skutočná skúsenosť so smrťou je veľmi dôležitá. Aj keď to, ako a kde sa znovu narodíme, je všeobecne závislé od karmických síl, náš stav mysle v čase smrti môže ovplyvniť kvalitu nášho ďalšieho znovuzrodenia. Takže v okamihu smrti, napriek veľkej rozmanitosti karmy, ktorú sme nahromadili, ak vyvinieme špeciálne úsilie na vytvorenie cnostného stavu mysle, môžeme posilniť a aktivovať cnostnú karmu a tak dosiahnuť šťastné znovuzrodenie. “

Pomáhame ostatným dobre umrieť

'Nemenej dôležité ako príprava na našu vlastnú smrť pomáha ostatným, aby dobre zomreli.' Ako novonarodené dieťa bol každý z nás bezmocný a bez starostlivosti a láskavosti, ktorú sme vtedy dostali,
neprežili by sme. Pretože zomierajúci tiež nie sú schopní sami si pomôcť, mali by sme ich zbaviť nepohodlia a úzkosti a pomáhať im, pokiaľ je to možné, s pokojom zomrieť.
Najdôležitejším bodom je vyhnúť sa všetkému, čo spôsobí, že myseľ umierajúceho bude narušená viac, ako by už mohla byť. Naším hlavným cieľom pri pomoci zomierajúcemu človeku je upokojiť ho a existuje veľa spôsobov, ako to urobiť. Umierajúceho, ktorý je oboznámený s duchovnou praxou, možno povzbudiť a inšpirovať, ak mu to pripomenie, ale aj láskavé ubezpečenie z našej strany môže v mysli zomierajúceho vyvolať pokojný a uvoľnený prístup. “